कभी बौद्ध राष्ट्र था, अब चीन बौद्धों पर अत्याचार करने में शामिल है | विश्व समाचार

धर्म लोगों के जीवन का एक बड़ा हिस्सा है, यह धर्म और किसी के विश्वास के माध्यम से है कि मानवता के बड़े हिस्से अपने जीवन में अर्थ और उद्देश्य प्राप्त करते हैं। चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (CCP) ने सभी धर्मों के प्रति वैचारिक उदासीनता के बावजूद, CCP ने न केवल घरेलू धार्मिक संस्थानों पर अपना नियंत्रण बढ़ाने के लिए, बल्कि चीन की धार्मिक नीति के बारे में एक गलत कथन का प्रचार करने के लिए धार्मिक कूटनीति की रणनीति भी अपनाई है।

चीन की धार्मिक कूटनीति में धर्म के हर पहलू पर सीसीपी का व्यापक नियंत्रण शामिल है, जिसमें नियमित पूजा से लेकर धर्मार्थ सेवाओं की नियुक्ति, धार्मिक नेताओं की नियुक्ति और प्रशिक्षण तक उनकी गतिविधियों पर कई शर्तें निर्धारित हैं। CCP विचारधारा के अनुसार, बीजिंग ने हमेशा कन्फ्यूशियस मूल्यों पर आधारित ‘राष्ट्रीय एकता’ के विचार को आगे बढ़ाया है।

कन्फ्यूशीवाद को बढ़ावा देकर, विभिन्न धर्मों और धार्मिक समूहों के शोषण में शामिल होने के बावजूद, चीन ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर एक सकारात्मक छवि बनाए रखने का इरादा किया। कई वर्षों से, चीन ने धार्मिक अल्पसंख्यकों के चीन के घृणित उपचार के बारे में जानकारी और विभिन्न देशों जैसे अपने राजनयिक संबंधों को प्रभावित करने से धार्मिक उत्पीड़न की अपनी घरेलू नीतियों को रोकने के लिए धमकाने और ज़बरदस्ती का उपयोग करके अंतर्राष्ट्रीय समुदाय की आलोचना से बचा है।

दिलचस्प बात यह है कि जिस देश को कभी बौद्ध राष्ट्र कहा जाता था, वह अब बौद्धों के उत्पीड़न में शामिल हो गया है। CCP के सत्तावादी राष्ट्रपति शी जिनपिंग के नेतृत्व में CCP द्वारा with चीनी विशेषताओं के साथ बौद्ध धर्म ’की विचारधारा को पेश किए जाने के बाद बौद्धों के खिलाफ आक्रामकता में तेजी आई। 2012 में प्यू रिसर्च सेंटर द्वारा किए गए जनसांख्यिकीय अध्ययन के अनुसार, यह माना जाता है कि लगभग 244 मिलियन बौद्ध चीन में रहते हैं। यह दुनिया की बौद्ध आबादी का लगभग 50% हिस्सा है।

चीनी मुख्य भूमि में हान जातीयता के बौद्ध चिकित्सकों का निवास है, जो बौद्ध धर्म के बहुत सार को बदलने के लिए सीसीपी की चालों के प्रति विनम्र रहे हैं। चूंकि वे सीसीपी और पार्टी की नामित एजेंसियों के सीधे संपर्क और निगरानी में रहते हैं, इसलिए राज्य उत्पीड़न के खिलाफ उन्हें चुप कराना आसान हो गया है। बौद्ध धर्म को दबाने और नियंत्रित करने की चीनी मंशा का असली चरित्र तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र (टीएआर) की कई कहानियों में परिलक्षित होता है।

1951 में चीन द्वारा जबरदस्ती TAR पर कब्जा किए जाने के बाद, चीन के धार्मिक उत्पीड़न के खिलाफ एक लोकप्रिय विद्रोह शुरू हो गया और 1959 में TAR पर एकतरफा चीनी चीनी सुधारों के विरोध के रूप में विरोध शुरू हो गया। तिब्बती बौद्धों का सामूहिक विरोध चीनी सेनाओं द्वारा क्रूर दमन के साथ किया गया था और उनके आध्यात्मिक नेता परम पावन दलाई लामा को तिब्बत से भागकर धर्मशाला, भारत में शरण लेने के लिए मजबूर किया गया था।

दलाई लामा के तिब्बत से भाग जाने के बाद, बीजिंग ने आध्यात्मिक नेता की निंदा करना शुरू कर दिया और उन्हें ‘भिक्षुओं के कपड़ों में भेड़िया’ कहा। तब से, तिब्बती बौद्ध धर्म का चीनी उत्पीड़न गंभीरता में बढ़ गया है। चीनी अधिकारियों ने 17 मई, 1995 को 11 पंचेन लामा का भी अपहरण कर लिया, जो तिब्बती बौद्ध धर्म के दूसरे सबसे महत्वपूर्ण नेता थे। चीन ने एक डमी पंचेन लामा को स्पष्ट रूप से स्थापित किया है और अगले दलाई लामा की पहचान करने में उनका उपयोग करने का इरादा रखता है और यह सुनिश्चित करता है कि सीसीपी उन पर नियंत्रण हासिल कर सकता है।

इन वर्षों में, CCP ने तिब्बती बौद्ध संस्थानों, चिकित्सकों और उनकी प्रथाओं पर प्रतिबंधात्मक नीतियों को भी लागू किया है। अंतर्राष्ट्रीय संदर्भ में, चीन ने मांग की है कि राज्य दलाई लामा को अपने देश में आमंत्रित या अनुमति नहीं देते हैं, या अपने अधिकारियों से मिलते हैं। बीजिंग का मानना ​​है कि दलाई लामा को किसी के देश में अनुमति देने से तिब्बती स्वायत्तता के लिए परम पावन की पुकार को वैधता प्राप्त करने में मदद मिलती है। मंगोलिया ने 2016 में दलाई लामा को मुख्य रूप से बौद्ध देश का दौरा करने की अनुमति देने के बाद चीन के ire का अनुभव किया था। इस यात्रा के बाद, चीन ने मंगोलिया की अर्थव्यवस्था को तबाह करने के लिए अपने आर्थिक दबाव का इस्तेमाल किया।

आध्यात्मिक नेता के सीसीपी की निंदा के पीछे मुख्य लक्ष्य तिब्बत में बौद्ध समुदाय पर अधिक घरेलू नियंत्रण हासिल करने का प्रयास था और भविष्य में अन्य देशों द्वारा इस तरह के प्रयासों को हतोत्साहित करना भी था।

बौद्ध धर्म और इसके चिकित्सकों के चीन के निरंतर उत्पीड़न का एक ऐसा उदाहरण तिब्बत में सिचुआन प्रांत में तिब्बती भिक्षुओं डज़ा वोमपो मठ की गिरफ्तारी से पता लगाया जा सकता है। 9 नवंबर, 2019 को, चीनी अधिकारियों ने तेनज़िन न्यिमा नामक एक 19 वर्षीय भिक्षु को हिरासत में ले लिया, साथ ही छह अन्य लोगों ने शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन में भाग लिया। इसके बाद, तेनज़िन को मई 2020 में रिलीज़ किया गया और फिर 11 अगस्त 2020 को फिर से शुरू किया गया, जब उसने अपनी प्रारंभिक गिरफ्तारी का विवरण ऑनलाइन साझा किया।

अक्टूबर की शुरुआत में, उनकी बिगड़ती चिकित्सीय स्थिति के कारण युवा भिक्षु को लेने के लिए अधिकारियों ने उनके परिजनों से संपर्क किया। ह्यूमन राइट्स वॉच के अनुसार, तेनज़िन को पीटने, कुपोषण और हिरासत में बदसलूकी के कारण गंभीर चोटें लगी थीं।

इसी तरह की एक अन्य घटना में, लोबसांग थम्खे को 2018 में मनमाने ढंग से गिरफ्तार किया गया था। बिना किसी औपचारिक सजा के हिरासत में रहने के बाद, उसे अंततः 31 जुलाई, 2019 को चार साल की जेल की सजा सुनाई गई। उसके अपराधों और उसके ठिकाने का खुलासा अभी भी चीनियों ने नहीं किया है। अधिकारियों ने। थम्खे का कीर्ति मठ में दाखिला हुआ और मठ के यंग बुद्धिस्ट स्कूल से स्नातक किया। मठ को बाद में चीनी अधिकारियों ने जबरन बंद कर दिया था।

ये बौद्धों के खिलाफ चीनी अत्याचारों की ऐसी कई कहानियां हैं, कुछ ने कहा, कुछ अनकहा। बौद्धों के खिलाफ इन लक्षित गालियों को छिपाने और खुद को अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध समुदाय के लिए सकारात्मक रोशनी में पेश करने के इरादे से, चीन ने दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया में पड़ोसी बौद्ध राष्ट्रों पर लक्षित एक प्रमुख बौद्ध आकर्षण रणनीति तैयार की है। 2005 से, चीन ने ‘विश्व बौद्ध फोरम’ की मेजबानी करना शुरू कर दिया है।

यह मंच दुनिया भर के मौलवियों, चिकित्सकों और विद्वानों के विशेषज्ञों को एक साथ लाता है और इस मंच का उपयोग करते हुए सीसीपी ने चीन की ‘अनोखी’ धार्मिक नीति को आगे बढ़ाने की कोशिश की है। अंतिम फोरम अक्टूबर 2018 में फ़ुज़ियान में हुआ और 55 विभिन्न देशों के लगभग एक हजार प्रतिभागियों को आकर्षित किया। चीन दक्षिण एशिया में बौद्ध धर्म की विरासत को बढ़ाने वाली परियोजनाओं में निवेश करने के लिए भी प्रयास करता है, जैसे कि बांग्लादेश में महत्वपूर्ण बौद्ध स्थलों की खुदाई और श्रीलंका में लोटस सूत्र टॉवर की बहाली। इस तरह के निवेश के पीछे का उद्देश्य मेजबान देश को बौद्ध धर्म की विचारधारा के साथ चीनी विशेषताओं के साथ संरेखित करना है।

इसके अलावा, दक्षिणी युन्नान में खाली बौद्ध मंदिरों में निवास करने के लिए सीसीपी म्यांमार और लाओस जैसे विदेशी देशों के भिक्षुओं को भी आमंत्रित करता है। CCP द्वारा आमंत्रित किए गए ये विदेशी भिक्षु स्वदेशी भिक्षुओं को दी गई समान कठोर राजनीतिक शिक्षा के अधीन नहीं हैं। ये क्रियाएं अन्य राष्ट्रों को प्रदर्शित करती हैं कि चीन निवेशित है और धर्म के विकास का समर्थन करता है। इन कार्रवाइयों के माध्यम से, CCP बौद्ध समुदाय के बीच अपनी छवि को बेहतर बनाने में कामयाब रहा है और साथ ही अन्य देशों के आध्यात्मिक नेताओं को भी प्रभावित करता है। इस रणनीति की सफलता इस तथ्य से स्पष्ट है कि पड़ोसी बौद्ध राष्ट्र-राज्यों ने सीसीपी के बौद्ध धर्म और उपासकों के उपचार की आलोचना नहीं की है।

चीन, राष्ट्रीय एकता की खोज में, अपने लोगों की धार्मिक स्वतंत्रता को छीन चुका है। सीसीपी अपने अधिकार के लिए चुनौतियों से इतना चिंतित है कि वह धर्मों को संभावित खतरे के रूप में भी देखता है। बौद्ध धर्म एकमात्र धर्म नहीं है, जिसके चिकित्सकों पर सीसीपी द्वारा आघात और दमन किया गया है। ईसाई और इस्लाम भी चीन में बड़ी संख्या में लोगों द्वारा प्रचलित हैं। इन दोनों धर्मों ने बौद्ध धर्म के मार्ग के समान उन पर गंभीर प्रतिबंध लगाए हैं। हाल के दिनों में, शी जिनपिंग के नेतृत्व में चीन ने अपनी धर्म विरोधी गतिविधियों को बढ़ा दिया है। सीसीपी धर्म को सत्ता पर अपने एकाधिकार के लिए एक खतरे के रूप में देखता है और इस तरह सभी धर्मों पर नियंत्रण करने के लिए उत्सुक है। अंतर्राष्ट्रीय समुदाय को शक्ति के साथ सीसीपी के जुनून का तत्काल संज्ञान लेना चाहिए और चीन की बढ़ती धार्मिक असहिष्णुता और कट्टरता के लिए एकजुट होने की उचित प्रतिक्रिया समय की आवश्यकता है।